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Glossar

Rabbiner Tom

Kucera:

«Schalom» meint Ganzheit durch Gott. Zur Bedeutung eines Grundbegriffs des Judentums
"Schalom deckt sich also nicht unbedingt mit dem deutschen Wort «Friede».
Wo Schalom ist, findet sich nicht nur Sicherheit und Ruhe, sondern auch Gesundheit und Freude."

(Quelle: Jüdische Zeitung, September 2007)

 
Jüdische Stimmen für einen gerechten Frieden zwischen Israel und

Palästina


Zürcher Verein von  Frauen und Männern jüdischer Herkunft, die sich über die Entwicklung in Israel und Palästina Sorgen machen. Ihre Ziele sind:
>> " Friedensinitiativen in Israel und Palästina zu unterstützen;
   >> Friedensuchende Stimmen aus Israel und Palästina der schweizerischen Öffentlichkeit durch Veranstaltungen leichter
zugänglich zu machen;
>>  Mittels ihrer Plattform insbesondere jüdischen und palästinensischen Frauen und Männern, die in der Schweiz leben, Gelegenheit zu geben, ihre vorwärtsgerichtete Haltung zum Ausdruck zu bringen und sich Gehör zu
verschaffen."

        Andere Stimmen

zum  11. Kapitel:  Förderung des Friedens

Schalom

11. Kapitel

Zitate

Bibel

Fokus

Initiativen

Ökumene

gente2
juedischez


Was sagt der Islam zu Krieg und Frieden?


Islam und Frieden


Iwan Sokolowsky SJ
(Quelle: con-spiracy;in: Mitteilungen der österreichischen Jesuiten, Heft 3, 2005.)

Dschihad – der Eifer für Gott

 
Der Ausdruck dschihad ist ein spannungsreicher, vielfältig gefüllter Begriff. Die Spannung drückt sich einmal darin aus, dass er zunächst „Eifer für Gott“ meint und gleichzeitig ein „Sich leicht machen“, das darin seinen Grund hat, dass der Mensch Geschöpf ist.
Wörtlich meint dschihad die Anstrengung, den Eifer, die rechte Wegleitung, die im Koran grundgelegt ist.
 
Der Dschihad wird folgendermaßen interpretiert:
 
*
dschihad akbar, die äußerste Anstrengung gegen eigene schlechte Triebe, der innere
Kampf gegen Laster. Zu dieser Art von Anstrengung zählen auch islamische Hilfswerke, institutionelle Hilfen und die islamische Entwicklungspolitik.
*
dschihad kabir, die große Anstrengung, gemeint ist, mit Eifer vom eigenen Glauben sprechen, die Verkündigung und er Dialog mit anderen Religionen, weil von der eigenen Überzeugung mit Eifer Zeugnis geben werden soll.
*
Dschihad asgar, die kleine Anstrengung. Hier ist der Krieg gemeint, der Kampf um Glaubensfreiheit und das Eintreten für Verfolgte und Unterdrückte. Vom Einzelnen wird dieser dschihad nicht erwartet.
 
Zum großen Dschihad wissen sich alle Muslime aufgerufen. Bekannter ist allerdings der kämpferischere dschihad. Oft werden die beiden ersten Formen von dschihad gemeinsam als „der große dschihad“ bezeichnet
.

Initiative “Nicht im Namen des Islam!“

Vereinigung von Menschen muslimischen Glaubens sowie von muslimischen Gemeinden und Vereinen, die es als ihre Pflicht betrachten, klar und islamisch fundiert Stellung zu terroristischen Ereignissen zu beziehen.

Salam

Verständigung und Zusammenarbeit zwischen Religionen - Einige Beispiele (Organisationen)

Arbeitskreis

C-I-D

„Unterwegs im christlich - islamischen Dialog“


Arbeitskreis christlicher(kath/evang) und muslimischer ReligionslehrerInnen aus Wien und Niederösterreich


Association Jules Monchanin et Henry Le Saux pour la rencontre entre hindous et chrétiens
Französische Webseite eines Vereins, der das Werk beider katholischen Pioniere des interreligiösen Dialoges  weiter führt
Begegnungsstube Medina

Deutscher Verein, der 1995 in Nürneberg gegründet wurde. Ihre Mitglieder entwickeln genmeinsam Bildungsprojekte und beziehen politisch Stellungnahmen.
Brücke-KÖPRÜ (Nüremberg)

Begegnungszentrum für Christen und Muslime. Die BRÜCKE besteht seit 1993 in
Nürnberg und hat für ihr jahrelanges Engagement 2005 den Interkulturellen Preis der Stadt Nürnberg verliehen bekommen. Das deutsche Bundesministerium des Inneren fördert seit 2004 die Brücke-Köprü als modellhaftes Begegnungsprojekt.
CIBEDO

Fachstelle der Deutschen Bischofskonferenz mit der Aufgabe, den interreligiösen Dialog zwischen Christentum und Islam, sowie das Zusammenleben von Christen und Muslimen zu fördern.
Cristen und Muslime at

Die Plattform  wird von der
Katholische Aktion Österreich
(KAÖ) und der
Islamischen Glaubensgemeinschaft in Österreich
(IGGÖ) getragen. Sie entstand im Jahre 2006 unter dem Eindruck der damaligen „Karikaturenkrise“, als einmal mehr deutlich wurde wie dringend notwendig der Dialog zwischen Christentum und Islam ist. Initiiert von
Dr. Paul Schulmeister
, Präsident des Katholischen Akademieverbandes, gehören ihr u.a. auch
Prof. Heinz Nußbaumer
, Dr. Peter Pawlosky und Dr. Walter Greinert an, auf muslimischer Seite Omar Al Rawi, Tarafa und Amina Baghajati und Mouddar Khouja. Die Plattform arbeitet daran, aufbrechende Diskussionen inhaltlich konstruktiv und unaufgeregt aufzugreifen. So wird versucht, durch regelmäßige Gedankenaustausch einen Beitrag für die Qualität des allgemeinen Diskurses zu leisten.
.

Christlich-islamische Gesellschaft (CIG)


Deutscher Verein zur Förderung der Verständigung und des Dialogs zwischen Christen und Muslimen, christlichen Kirchen und islamischen Gemeinschaften
CM-FI

Christlich-Muslimische Friedensinitiative ist ein sehr dynamischer deutscher Verein mit einer informativen Webseite.
Aktuell: Projekt Initiative „Integration gemeinsam schaffen - Kinder und Jugendliche in Deutschland“


Christlich-Muslimisches Forum Batschuns


Das
Christlich-Muslimische Forum
entstand im Herbst 2003 aus der jahrzehntelangen Zusammenarbeit der
österreichischen Lazaristen in Istanbul-St. Georg
mit dem Werk der Frohbotschaft Batschuns.

DKR und die Buber-Rosenzweig-Medaille


Der deutsche Koordinierungsrat der Gesellschaften für christlich-jüdische Zusammenarbeit zeichnet seit 1968
Menschen, Projekte oder Einrichtungen
aus, die sich für christlich-jüdische Zusammenarbeit engagieren. Die Buber-Rosenzweig-Medaille wird jährlich in Erinnerung an die jüdischen Philosophen und Pädagogen
Martin Buber (1878–1965) und Franz Rosenzweig (1886–1929)
verliehen.


Die Gesellschaft veröffentlicht auch die Zeitschriftt Compass, die frei zugänglich on line ist und sehr
interessante Essais bietet.

Europäische Arbeitsgemeinschaft für Weltreligionen in der Erziehung


Diese Plattform bietet derzeit eine etwas veraltete Webseite, dafür aber sehr gute Verbindungen zu buddistischen Webseiten (siehe Links)
Evangelischer Arbeitskreis Kirche und Israel in Hessen und Nassau

Seine Aufgabe: Theologische Ergebnisse im christlich-jüdischen Dialog zu erzielen und wirksam werden zu lassen in der praktischen Verkündigung, in der Gemeindearbeit und im Unterricht.
Mitglied der
KLAK
(siehe unten)  im Bereich der
EKD
.
Georges Anawati Stiftung, Köln

"In einer immer säkularer werdenden und häufig orientierungslosen Gesellschaft können Christen wie Muslime religiöse Orientierung und Wertevermittlung einbringen. In respektvollem Miteinander  können sie so einen Beitrag zu einem
friedlichen Nebeneinander und produktiven Miteinander leisten."
Quelle: Georges Anawati Stiftung

Interreligiöse Verständigung und Zusammenarbeit

Österreichische interreligiöse Plattform mit einer sehr reichen Webseite
Jüdisch-christliche Beziehungen

Diese Plattform arbeitet daran, die gegenseitige Achtung und das beiderseitige Verständnis zwischen Christen und Juden auf der ganzen Welt zu vertiefen. Auf ihrer Webseite gibt es Artikel, Rezensionen, kritische Reflexionen über das jüdisch-christlichen Verhältnis, Berichte, Stellungnahmen und sehr hilfreiche Links. CJ gehört zum  
Internationale Rat der Christen und Juden

Haus Abraham

Der Verein zur Förderung der Begegnung von Juden, Christen und Muslimen im  
Kloster Denkendorf
 (Deutschland) wird von Menschen
getragen, die sich dem Gedanken des friedlichen Miteinanders der Religionen und der Toleranz verbunden fühlen. TrägerInnen verschiedener Initiativen treffen sich im Kloster, wo laufend Begegnungen und Reflexionsveranstaltungen organisiert werden.

Koordinierungsrat der der Vereinigungen des christlich- islamischen Dialoges in Deutschland

Dachorganisation mit einer sehr informativen Webseite und einer sehr ausführlichen Linkssammlung.
Konferenz Landeskirchlicher Arbeitskreise Christen und Juden (KLAK)
Zusammenschluss von zur Zeit 22 Arbeitskreisen in den Landeskirchen im Bereich der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD). . Die Konferenz setzt sich sehr deutliche Ziele: Die jüdischen Wurzeln des christlichen Glaubens zu entdecken und anzunehmen; aller Judenfeindschaft entgegenzutreten, Das Gespräch mit Juden und Jüdinnen zu suchen.
Kontaktstelle für Weltreligionen

Referat im Generalsekretariat der Österreichischen Bischofskonferenz. Sein Ziel ist, die gegenseitigen Beziehungen unter den Religionen aufzubauen und zu vertiefen. Die Kontaktstelle bietet Information und Beratung und koordiniert Initiativen für den interreligiösen Dialog.

Ökumenische und interreligiöse Zusamenarbeit am
AKH Wien

Weg der Hoffnung

Spirituelle Initiative für einen  Wandel unserer  Gesellschaft. Ökumenisch-interreligiös (Österreich)
Weltethos

"Ein Weltethos will das, was den Religionen der Welt trotz aller Verschiedenheiten jetzt schon gemeinsam ist, herausarbeiten und zwar in bezug auf menschliches Verhalten, sittliche Werte und moralische Grundüberzeugungen."
(Auszug aus der Erklärung zum Weltethos. Deklaration des Parlamentes der Weltreligionen)
Logo_DKR
nichtimnamen
logobruecke
"Wenn wir einander begegnen,
wissen wir, wer wir sind"
Ganawatistift
bsmedina
CIBEDO-Banner1
logo_cmfi
logo_kcid
cum_at
kwr_at
interrverst

Texte und Materialien


 
Building a sense of community. The new world order and religions
Univ. Prof. M. Dolors Oller i Sala
 
Interreligiöses Lernen in direktem Kontakt
Jüdisch-christlich- islamischer SchülerInnen-Dialog über Geburt und Tod in den Religionen
 
(Quelle:
Evangelische Kirche in Österreich
 
Fr.  Leopold Ratnasekera, O.M.I:   Towards a Buddhist Christian Dialogue Some Bridges of Understanding
Quelle:
SEDOS, Dez.2003 )
 
Klaus-Peter Lehmann
Urteil statt Vorurteil.
Quelle: Evangelischen Arbeitskreises Kirche und Israel in Hessen und Nassau
 
 
Karl Amesbauer:
Die Verantwortung von Religionen, spirituellen Bewegungen,
sowie religiösen und spirituellen Menschen für den Frieden

(Quelle: Interreligiöse Verständigung und Zusammenarbeit)
A common Word  Muslims and Christians together
 
Monastic Interreligious Dialogue
cig_de
eawre
Enfal
con-spiracy
 
 
 
weltethos
"Solange man das was man sich selbst wünscht nicht den anderen wünscht , dessen Glaube ist nicht perfekt.“


Mehmed Said Arvas


Quelle: "Türkiye“ (Europa-Ausgabe), 23.01.2003
jcbez
klak
evkreis
 

MachsomWatch


ist eine Frauen-NGo, die sich seit 2001  gegen die israelische Besatzung von palestinensisichen Gebieten äußert. lIhre Mitglieder protestieren gegen die Repression an die Palestineser:
" We call for rejection of the policy that negates
Palestinian freedom of movement within their own territory and for an end to the Occupation that destroys Palestinian society and inflicts grievous harm on Israeli society."
wachpw
ksoe100
habraham

„Wenn du siehst, wie der Esel deines Gegners
unter der Last zusammenbricht,
dann … leiste ihm Hilfe!


(

Quelle: jüdisches recht org)
artsenviroment

Interreligiöser Dialog: internationale   Initiativen

logo_parlam
The Council for a parliament of the world's religions
unesco
UNESCO’s Interreligious Dialogue programme
acommonworld
religfried
World Conference of Religions for Peace "Stop war - end poverty - protect the earth"
(
RfP Deutschland )
phlesaux
hinauf
hinauf
 
monastic
Treffen, Gemeinsame Erklärungen
 
II. Europäische christlich-muslimische Konferenz (Brussel, Belgien 20.-23. Oktober 2008)
"Europäische Bürgerinnen und Bürger und Gläubige sein. Christen und Muslime als aktive Partner in der europäischen Gesellschaft"
Schlusserklärung  (englisch, Word-Datei)

 
Joint Declaration of the 20th International Catholic-Jewish Liaison Committee Meeting
2008. novembe
(Quelle: Katholische Kirche in Ungarn)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Nüremberg Woche des christlich- islamischen Dialogs
wayofh
nueremwochen
 
SOL-Projekt: Interrreligiöser Kalender 2010

(Quelle: ORF)
aktion